作为一个「酷儿」:在做自己前,必须先摘下面具

  • 编辑时间: 2020-06-17
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如果你对「酷儿」还有点陌生,分享给你,3 件酷儿研究带给我们的勇气、改变与影响力。

文|叶奕均 Adrian Yeh

作为一个「酷儿」:在做自己前,必须先摘下面具
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大一的第一个学期,我修了一堂「酷儿研究」的基础课(Introduction to Queer Studies)。还记得在修这堂课的同时,身边有不少朋友问了我一些问题:酷儿是什幺?修这堂课对你有什幺帮助?这篇文章我将先与大家简单地介绍「酷儿」,再针对「修这堂课对你有什幺帮助?」,列出三件我从「酷儿研究」基础课中所学到的事。希望大家也能在这三件事的引领下,突破框架、勇敢地做自己。

「酷儿」(Queer)是什幺?

作为一个「酷儿」:在做自己前,必须先摘下面具
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「酷儿」这个词原先有着不寻常 / 奇怪(Strangeness)和不同(Difference)的意思,也因为这样,随后「酷儿」这个词成为了一个辱骂他人的词彙,但是,现在「酷儿」这个词已经被重新声称为一个「正面的」词语了。

「酷儿」这个词是一个雨伞术语(雨伞术语是一种比喻的说法,表示此术语涵盖几个术语而成的术语),它代表着所有的非异性恋者和非顺性别。(顺性别:指个人的性别认同和出生时的生理性别相同。)

(一):在做自己前,必须先摘下面具

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你的强悍是因为爸爸不准你哭,才展现出来的吗?妳的温柔是因为有着妈妈的寄望,才表现出来的吗?身为男生的你,有没有想要依偎在他人身旁的时候?作为女生的妳,未来想不想往理科发展?你(妳)到底有没有完全地认识自己啊?

我相信大多数的人们都「没有完全地认识自己」。

有一天,教授发下一篇学术文献给我。当我把此文献阅读完后,才恍然大悟,原来大多数的人们都尚未卸下「演员」工作。那篇文章的标题为 Gender Performativity(性别操演),作者是美国后结构主义学者 Judith Butler。Butler 指出:

也就是说,情绪化、敏感、温柔等等的特徵并不能完全地被归类为「女性化的、女性持有的」,而强悍、独立、有侵略性等等的特徵并不能完全地被归类为「男性化的、男性持有的」。因此,在这个被父权制控制已久的社会中,有三个现象被称为「正常状态」:

我们都没意识到自己当了那幺久的出色演员,乖乖地、完全地按照社会(父权制)给的剧本演戏,也因为这样,老旧的性别观念持续地依照我们所展现出的性别特徵进行区分、束缚我们,将我们侷限于框架中,导致我们身受性别观念的桎梏。现在,我们必须卸下演员的工作,摘下那副在我们脸上的面具,突破框架、获得自由是我们要一同追求的目标

(二):别害怕做自己,根本没有人在监视你(妳)

作为一个「酷儿」:在做自己前,必须先摘下面具
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还记得在某一次的「酷儿研究」基础课堂中,教授问道:「有谁能清楚地介绍自己吗?」我看了看四周,发现完全没有人举手。此时,教授又接着问:「一件简单的事情,做起来却极为的困难,你们知道为什幺吗?」坐在我旁边的女同学举起了手,并回答:「我知道!以我为例,当我在做一件大家都认为是简单的事时,我相信大家都会先在脑中预设立场,预设一个我「把事做好、做对、做成功」的立场。因为我知道大家会先预设立场,因此我变得极为畏惧,甚至不敢做那件简单的事。我害怕让大家失望。」教授听了女同学的回答后,笑了笑,并说道:「是的。相同的,在这个社会上,每个人都背负着『社会期待』,也因为这样,大多数的人们变得极为在乎他人的看法,或是觉得其他人随时都在监督自己。」接着,教授便走向黑板前,拿起粉笔,并写上了「The Panopticon」(环形监狱)。教授并将「尚未突破框架的我们」比喻成「被关在环形监狱里的犯人们」。这是我听过最恰当的比喻了。

「The Panopticon」(环形监狱)是一种监狱的设计方式,设计者是英国哲学家 Jeremy Bentham。设计方式如下图所示:四周的环形建筑分隔成一个个囚室,囚室的一端面向外界,用于採光,另一端面向中间一座用于监视的高塔,这样这座高塔中的监视人员可以时刻监视到任何一间囚室,而囚室中的犯人因为逆光效果,无法看到监视人员,会疑心自己时刻受到监视,因而恐惧不安。

作为一个「酷儿」:在做自己前,必须先摘下面具
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在如此现代的社会中,我们身上背负着社会期盼,并且被父权制给紧紧地束缚着,因此我们随时都在担心自己是不是不符合他人 / 社会的期望,也因为这样的关係,造成了一个社会现象:「因为害怕被处罚、被奚落、被拒绝,人们开始『自我监督』」,就如同那些疑心自己时刻受到监视的囚犯们。

我希望藉由上述的例子,促成大家勇敢做自己的动力。大家想一想,到底是「无忧无虑地做自己」比较困难,还是「做一位社会认为『正常』的人」比较困难呢?(推荐你看:「你就好正常,我就不正常?」:《一念无明》里的城市集体忧郁)

(三):重新开始,重新学习

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生活在一个多元共融的社会中,有很多事情是我们必须去试着学习、适应、抛弃和改变的。我将列出六项教授给我的期末重点,这六个重点的共同点为:「引领大家去试着换个角度思考、换个生活方式」。这堂「酷儿研究」的基础课率领我们去用前卫的眼界,重新观察社会,并以抱有尊重的心态,去理解身旁的人,消弥对他人的歧见、突破框架。

    试着去抛弃「两极分化」的观念(Try to avoid polarizing into either / or binaries):在一个充满着多元性的社会中,我们要知道并不是所有的人、事、物都是截然对立的。举例:男性/女性、异性恋者/同性恋者、好/坏、真/假、阴性/阳性。记住 「Queer = Doing, Not Being.」:突破框架、不照着剧本走是酷儿们一再追求的目标。试着去脱离「普遍化/一般化」(Try to avoid universalizing):切记:「并不是每一个人都有着同样的经历和性质」。打破现状:我们必须做自己,活出自己的价值。揭露规範性(Normativity)的丑陋:我们必须让更多人意识到我们是住在性别观念/性别刻板印象的框架中,并进一步去寻求框架外的自由。试着去脱离「统一化」(Try to avoid unifying):我们都是独立的个体,各有各的特色,也无形地绽放着各自的光彩,因此我们没有必要被社会统一。